Indhold

• Lucretia Motts Quaker Opdragelse
• Fierce Abolitionist
• Lucretia Mott og Elizabeth Cady Stanton
• Konvention om kvinderettigheder
• Swarthmore College medstifter
• Lucretia Mott's Legacy
• Kilder

Lucretia Mott var en feministisk aktivist, afskaffelsesleder, socialreformator og pasifist fra 1800-tallet, der hjalp med at starte kvindernes rettigheder. Mott rejste sig på Quaker-grundlaget for, at alle mennesker er lige, og hun tilbragte hele sit liv med at kæmpe for sociale og politiske reformer på vegne af kvinder, sorte og andre marginaliserede grupper. Som en ivrig afskaffelsesmand hjalp hun med at oprette Philadelphia Female Anti-Slavery Society i 1833. Hun skrev også medforfattererklæringen i 1848 til den første kvinderettighedskonvention i Seneca Falls, New York, der antændte kampen for kvinders stemmeret. Mott hjalp også med at finde det co-pædagogiske Swarthmore College i Pennsylvania i 1864.

Lucretia Motts Quaker Opdragelse

Født den 3. januar 1793 i Nantucket, Massachusetts, blev Mott opvokset i en familie af Quakers, den anden af ​​fem børn.

Ved at følge Quaker-princippet om, at mænd og kvinder var lige i Guds øjne, voksede Mott op med forældre, der levede ud af deres tro: Hendes far Thomas Coffin arbejdede i hvalfangstindustrien og opvokste sine børn til at leve med en stærk følelse af formål, og hendes mor, Anna Folger, drev en lille butik, der satte tonen for Mott's industri.

Mens han var på Quaker internatskole i Boston, udmærkede Mott sig både i sin uddannelse og i sit personlige liv. Som teenager blev hun assistentlærer og mødte sin fremtidige mand, James Mott. Hun blev dog chokeret, da hun snart opdagede lønforskellen mellem mandlige og kvindelige lærere.

Lucretias familie flyttede til sidst til Philadelphia i 1809, mens James fulgte dem. Det unge par giftede sig to år senere og havde seks børn, hvoraf fem levede i voksen alder.

På trods af at han var knap fem meter høj og 100 pund, var Mott en ukuelig figur. Efter løbende at have mødt slaveriets ondskab, mens hun rejste til religiøse møder på tværs af statslinjer, blev hun en frittalende leder af moralsk og social reform.

Da James opmuntrede hende til mange årsager, udviklede hun sig til en fyrig, karismatisk orator og blev en predikant i 20'erne. Både hun og James blev lidenskabelige afskaffelsesfolk.

Fierce Abolitionist

Afskaffelsesbevægelsen i 1830'erne var ikke en populær sag ', selv i de nordlige stater. Faktisk var det almindeligt at høre historier om voldelig vold mod afskaffelsesfolk. Alligevel afskrækkede dette ikke Mott: I 1833 grundlagde hun Philadelphia Female Anti-Slavery Society.

Fem år senere var hun vært for den anden anti-slaveri-konvention af amerikanske kvinder i Philadelphia, der bragte 175 sorte og hvide kvindelige afskaffelseskontorer fra 10 stater.

17.000 demonstranter truede af afskaffelsesfolkets liv uden for Pennsylvania Hall, styrket af konventionen og samspillet mellem sorte og hvide kvinder. Kvinderne slap væk, men demonstranterne brændte bygningen og prøvede endda at brænde Mott's hus. De blev i sidste ende forhindret af en af ​​Motts venner, der foregik at være en del af den vrede pøbel, dirigerede dem væk fra hendes hus.

Lucretia Mott og Elizabeth Cady Stanton

Motts kamp mod slaveri fortsatte, men i 1840 ville hendes aktivisme vedtage en yderligere sag, der ville ændre historiens forløb for evigt.

Det år blev hun og James valgt som Pennsylvania-delegerede til World Anti-Slavery Convention i London. Da de ankom, nægtede mange af de mandlige afskaffelsesfolk at lade kvindelige delegater indgå i konventionen, da de mente, at det ikke var deres sted at deltage.

Mott 'sammen med kolleger afskaffelse Elizabeth Cady Stanton, der også var kommet som delegeret, havde fået nok. De to lovede at arbejde sammen for at etablere et møde for kvinders rettigheder, når de vendte tilbage til staterne.

Konvention om kvinderettigheder

I 1848 lancerede Stanton og Mott en kvinderettighedskonvention i Seneca Falls, New York. For at fremsætte en dristig redegørelse hjalp Mott med at pege erklæringen om følelser, en målrettet konstrueret omarbejdning af uafhængighedserklæringen: "Vi finder disse sandheder for at være selvindlysende: at alle mænd og kvinder er skabt lige."

På Seneca Falls-konventionen krævede Mott, Stanton og andre med-feministiske ledere, at kvinder blev betragtet som ligestillede på alle livsområder, ikke kun i forhold til ægteskab og familie, men også uddannelsesmæssigt, økonomisk og religiøst.

Stevnet blev betragtet som meget kontroversielt, men alligevel deltog progressive tænkere som Frederick Douglass.

For Mott gik afskaffelse og kvinders rettigheder hånd i hånd, og hun fortsatte med at kæmpe frygtløst for begge spørgsmål. Efter at Fugitive Slave Act blev vedtaget i 1850, blev Mott en del af den underjordiske jernbane og hjalp en løbsk slave til sikker passage og frihed.

Som pasifist afskyede Mott borgerkrigen, men blev opstemt, da slaveriet blev væltet som et resultat af Nordens sejr. Hun og Stanton modsatte sig imidlertid det 14. ændringsforslag og det 15. ændringsforslag, der giver sorte mænd ret til at stemme ', men ikke kvinder. Hun fortsatte med at kæmpe for begge grupper og blev medlem af National Woman Suffrage Association.

Swarthmore College medstifter

Blandt hendes mange præstationer grundlagde Mott sammen med sin mand og andre Quaker-ledere Swarthmore College i Philadelphia i 1864 som et co-pædagogisk institut for videregående uddannelse.

I årenes løb har Swarthmore College konsekvent rangeret som en af ​​de øverste liberale kunstskoler i nationen.

Lucretia Mott's Legacy

Mott døde den 11. november 1880 i sit hjem i Cheltenham, Pennsylvania, efter at have lidt af lungebetændelse. Hun var 87 år gammel.

Selvom hun ikke levede for at se den dag, kvinder vandt retten til at stemme under det 19. ændringsforslag, krediteres Mott med at antænde kvindernes rettighedsbevægelse og tjente som mentor for Elizabeth Cady Stanton, der fortsatte Mott's arbejde efter hun døde.

Mott står som en af ​​de mest radikale feministiske reformatorer i sin tid, og utrætteligt presser på for lige stemmerettigheder, uddannelse og økonomiske rettigheder for alle, der er dårligt stillede og fratrådte.

Den amerikanske forfatter Susan Jacoby skrev: "Da Mott døde i 1880, blev hun bredt bedømt af sine samtidige ... som den største amerikanske kvinde i det nittende århundrede."

Kilder

Lucretia Mott. Library of Congress.

Lucretia Coffin Mott. Amerikansk national biografi.

”Lucretia Mott: Woman of Courage.” Scholastic.

Lucretia Mott. National Women's History History Museum.

”En historie om Seneca Falls 1848 kvinderettighedskonvention.” ThoughtCo.